Anadolu'nun Huzur Mimarisi Ebu'l Hasan Harakan-i

Anadolu'nun Huzur Mimarisi Ebu'l Hasan Harakan-i 

Kars Valisi Eyüp Tepe, Selatin Şehid Seyyid Ebu'l Hasan Harakan-i Hazretlerinin, Anadolu topraklarda insanların yüz yıllardır huzur içinde yaşamasının manevi mimarlarından olduğunu söyledi.

Kars’ta Harakan-i Kültür Merkezinde, 'Ebu'l Hasan Harakani'de Civanmertlik' programı devam ediyor. Kars Valisi Eyüp Tepe, Ebu’l Hasan Harakan-i Hazretlerinin gönül dostlarına, AK Parti Kars Milletvekili Yunus Kılıç ve Belediye Başkan Vekili Yargıç Harmankaya’nın bulunduğu oturumda seslenerek, “ Kars’ın manevi koruyucusu olduğuna inandığımız hazretin mekanına ve güzel Kars’ımıza hoş geldiniz.” dedi.

Konukları, pek çok medeniyete ev sahipliği yapmış Kars’ta ağırlamış olmaktan duyduğu memnuniyeti ifade eden Vali Tepe, “Değerli gönül dostları bugün burada bulunmamıza vesile olan, manevi ışığıyla asırlardır bize yol gösteren, ortaya koyduğu tasavvuf anlayışıyla bu topraklarda insanlarımızın yüz yıllardır bir arada kardeşçe dostça huzur içinde yaşamasının manevi mimarlarından olan gönül dostu Ebu’l Hasan Harakan-i hazretleridir.”dedi.

AK Parti Kars Milletvekili Yunus Kılıç ise Ebu’l Hasan Harakan-i Hazretlerinin o gününü ve bu gününü anlamak için sorulması gereken sorulara değinerek, “Hasan Harakan-i kimdi? Bu topraklarda ne işi vardı?  Bunu anlamadan Hasan Harakan-i’yi ve yaptıklarını ve yapmak istediklerini anlamak mümkün değildir.”dedi.

Hazretin bu topraklara geldiği Horasan’ın günümüzde, İran, Türkmenistan ve Afganistan’ın ortaklaşa ellerinde bulundurdukları alan olduğunu hatırlatan Kılıç, “O zaman ve bugün tabi o zamanki şartları düşündüğün zaman dünyanın belki bir tarafı şimdiki imkanlar yok, mekanizasyon yok ve şartlar zor. Peki bu insanın ne işi var buralarda? Neyi tebliğ etmek istiyordu? Neyi anlatmak istiyordu? Kendi tasavvufi anlayışı içerisinde en büyük sevgisi insanaydı ve insana anlatmak, indsanı yüceltmek ve insanı Allaha yaklaştırmak gibi bir gayesi vardı. Bütün yola çıkış amacıda buydu. İnsana öğle büyük sevgisi vardı ki bunu kendisi şöyle izah etmiştir. ‘Allah benim canımı alsa da bütün insanlar yaşasa ve onlarınkisini almasa, Allah bütün canlıların eziyetini bana versede onlar başka eziyet çekmese’ bütün gayesi ve yola çıkışı bunun içindi.”dedi.