Nevruz’un ne olduğunu değinmeden önce Nevruz’un ne olmadığını bilmek gerekir. Nevruz Türk milletine ve Türk devletine meydan okuma günü değildir… Nevruz tek bir milletin, tek bir ırkın bayramı değildir. Orta Asya’dan Sibirya’ya, Kırım’dan İran’a, Afanistan’dan Doğu Türkistan’a kadar uzanan geniş bir coğrafyada kutlanan en büyük halk bayramı niteliği taşımaktadır.
Nevruz kelime anlamı olarak Farsça bir sözcük olmak ile birlikte ‘’yeni gün’’ anlamına gelmektedir. Türkiye’de her yıl olduğu gibi Mart ayının son aylarına denk gelen Nevruz kutlamaları gerek siyasetçileri gerekse medyayı olduğundan çok meşgul etmektedir.
Benim üzerinde durmak istediğim konu ise daha çok, neden son yıllarda bu meşguliyet arttı ve Nevruz’un günümüzdeki son şeklini nasıl aldığıdır. Dikkatinizi çekti mi bilmem ama son yıllardaki Nevruz tanımı nedense değişim göstermektedir. Daha doğrusu neye göre, kime göre Nevruz… Özellikle Osmanlı ve Cumhuriyet’in ilk dönemlerinde kutlanan Nevruz daha sonra ilginin azalması sebebiyeti ile özellikle Türkiye’de yaşayan belli etnik gruplar tarafından sahiplenilmek istenmiş ve bayrama ideolojik bir anlam yüklemek için söz konusu bayramı sadece kendilerine ait bir bayram gibi bir izlenim bırakma çabasına girmiştir. Peki bu doğru bir şey mi? Tabiki de hayır… Nevruz’un kelime anlamı olarak Yeni Gün olduğunu zaten ifade etmiştim. Ama böyle bir güne dahi ideolojik anlamlar yüklemek olmaz. Yukarıda birkaç bölge saydım. O bölgeler dışında Türkiye’de Nevruz deyince belirli bir grubun yaptığı siyasi ve korsan içerikli sloganların atıldığı gösteriler, hatta bazen gerilim ve şiddet olayları akıllara gelmektedir. Belirli bir grubun bayramı kendi siyasi emellerine alet etmeleri ve görüşlerinin propagandasını yapmak üzere kendilerine mal etmek üzere çabaları, korsan gösteriler düzenlemeleri ve siyasi anlam yüklemeleri bayramın içeriğinin Türk toplumu tarafından yanlış anlamalara temel hazırlamaktadır. Durum böyle olunca kitle iletişim araçları 21 Mart Nevruz kutlamalarını baharın başlangıcı, birlik ve beraberliğin kutlandığı bir bayram günü olarak değil, siyasi içerikli gergin ve kritik olaylar ile dolu bir bayram olarak yansıtmaktadır. Hal böyle olunca bu durum neticesinde bir bahar bayramı olarak ortaya çıkacak olan Nevruz, belirli bir grubun veya toplumun yaptığı korsan ve çeşitli siyasi söylemler içeren gösterilerle anılmasına neden olmaktadır. Sonuçta toplum bayramı korku, gerilim ve endişe yaratan bir gün olarak algılamaktadır. Söz konusu durum aynı zamanda halkın Nevruz bayramının esas anlamını kavramalarını, bayramı benimsemelerini engellediği gibi toplumda, toplumun en küçük birimini oluşturan aile içerisinde kutlanması açısından da büyük bir engel teşkil etmektedir.
Son olarak şunu ifade etmem gerekir ki kavramlara farklı anlamlar yükleyen insanlar anlaşamaz. Değer yargıları tartışılmaz ama hayat dediğimiz şey var ya işte o hayat, olgulardan ziyade algılardan ibarettir. TÜRKİYEMİZ saymak ile bitmeyen farklılıkları, çeşitlilikleri bir arada bulunduruyor. Gündeme farklılıklar ile gündeme gelen bir konumda. Fakat kendi kendimize sormamız gereken soru neden bu FARKLILIKLAR çatışma ortamlarında gün yüzüne çıkıyor? O yüzdendir ki 21 Mart Nevruz Bayramı hepimizin bayramıdır. Farklılıklarımızın hissedilmediği bir 2016 Nevruzu geçirmek dileği ile, sağlıcakla kalın.
